Ngày xưa có đọc sách nói là ai tập nội công mà thấy khó thở, ngộp thở, người nóng hơn bình thường, mắt đổ gèn thí phải ngưng ngay và kiếm thầy chạy chữa. (sách Nam Anh)

Sách bác sĩ Nguyễn khắc Viện nói là tập khí công (hít thở. theo bs khí công là hít thở) thì chưa thấy ai tẩu hỏa. Bác sĩ còn nói là phổi là tạng phủ duy nhất có thể được điều khiển bằng 2 hệ thần kinh. Thần kinh trung ương (Ý thức) và Thần kinh Thực vât (vô thức) vì vậy tập thở dùng ý thức trong các bài tâp để hơi thở cường kiện (dài hơi). Bác sĩ còn biện luận là người bình thường không xài hết dung tích phổi nên phải dùng ý thức để xài hết dung tích phổi.

Hồi đó tui phục BS lằm. BS bị lao mất hết một phần phổi nhờ tập khí công mới sống được đến già

Bây giờ tui nghĩ lai thì thấy lập luân của BS không chính xác. Hơi thở con người tốt nhất khi không xài Ý thức nào hết. Khi ngủ thì ai cũng thở dài hơi và ngáy như sấm. Vì vậy dùng Ý thức để điều khiển hoàn toàn hơi thở trong các bài tập thở 2 thì 4 thì là .... phàn khoa học. Dùng ý thức phải rất khéo. Chỉ nên giống như tác động của lò xo lên con lắc đồng hồ. Tức là ý thức chỉ có nên tác động rất ngắn trong toàn chu trình hít thở. Có những cách dùng Ý rất hay trong các bái tập nội công nhưng tuyệt đối ý thức không nên tác đông lên toàn bộ chu trình.

Cũng theo tui hiểu thì phổi con người chủ yếu đươc điều khiển bằng hệ thần kinh thực vật (vô thức). Khi tác ý để tập nội công, nếu khéo vô thức và Ý thúc thuận nhau (cùng pha). Khi đó cơ thể sẽ cảm thấy như đầy sinh khí. Sẽ có những cảm nhận khí chạy trong cơ thể đả thông kinh mạch v.v... Nếu tập sai vô thức và ý thức sẽ đánh nhau (ngược pha). Khi đó sẽ cảm thấy ngôp thở, khó thở.

Cùng một bài tâp nhưng người thành công, người tẩu hỏa là vậy. Khác nhau có chút xíu à.

Dòn aikido cũng vậy. Nhìn ngoài thấy giống nhau nhưng người trong cuộc mới cảm thấy đươc Uke và nage có hiêp với nhau không.

Tâp nôi công cũng giống như tâp aikido. Khi đó Nage là Tâm Ý, Uke là thân, thân tâm đống nhất ..... đả thông sinh tử huyền quan. Không thì ......mêt à nha