Cũng vào thập niên 60, hằng năm sensei bắt đầu mở ở Iwama 1 phong trào ''trại võ'' (training camp) cho 1 số võ đường và phong trào này vẫn tồn tại cho đến khi ông ấy qua đời.

Sensei rất trung thành với sư tổ và được gia đình Ueshiba quý trọng. Ngay cả việc lập gia đình cũng do sư tổ ''sắp xếp''. Sensei đã viết khá nhiều sách về aikido và những sách đó đã được thông dịch ra, nhờ vậy có sensei đã được rất nhiều người biết đến.

Vào thập niên 70 trở đi, Iwama trở thành ''mecca'' (thánh địa) của Aikido cho học sinh ngoại quốc. Không phaỉ ai cũng được nhận. Muốn tới tập, võ sinh phải có 1 bức thư giới thiệu của 1 shihan và phải ở Iwama ít nhấy là 10 ngày. Những người tới đều phải có căn bản để có thể thụ gíao đòn thế trong 10 ngày đó. Có nhiều người sang đó ở cả năm luôn. Nhiều lúc ở Iwama số võ sinh ngoại quốc còn nhiều hơn võ sinh Nhật nữa.

Chương trình học y hệt như hồi sư tổ còn sống. Cách thức tập là sáng ngủ dậy sớm, quét dọn võ đường và tuỳ theo mùa, có thể phải lo đốn cây hay cắt cỏ. Sáng thì học Bokken và Jo còn chiều thì đòn tay. Sensei cũng cấp bằng cho những người học song Jo và Bokken của sensei.

Saito shihan rất được mến chuộng vì ông rất giản dị. Ông chỉ những gì Sư tổ dạy ổng và tuy không biết ngoại ngữ, tất cả võ sinh đều hiểu những đòn ông ấy chỉ, không cần qua thông dịch viên. Nhiều người goị shihan là ''sợi giây nối liền võ sinh và nguyên lý cơ bản đòn thế Aikido theo sự giảng dậy của sư tổ''. Nhiều người khác gọi sensei là ''tự điển aikido biết nói'' hoặc ''bộ sách giáo khoa về Aikido'' (aikido encyclopedia).

Shihan đã được mời đi cho seminar ở ngoại quốc hơn 50 lần. Về sau, shihan chỉ nhận đi cho seminar ở võ đường học trò của ổng. Vì các thế võ của sensei chỉ, được coi là ''nguyên chất/chính tông'' nên 1 số học sinh của sensei đã gọi aikido của sensei là Iwama-ryu aikido và coi nó như là 1 hệ phái riêng.

Vào năm 2001 hay 2000 shihan bị đứng tim (stroke) và phải ngồi xe lăn. Ông ấy qua đời vào năm 2002. Tới giờ phút chót, shihan đã nhắc con trai là vẫn phải trung thành với gia đình sư tổ và không được phép tách ra lập hệ phái riêng.

Năm 2004, con trai Hitohiro đã chính thức tách ra khỏi Aikikai và lập hệ phái Iwama-ryu. 1 số học trò ngoại quốc của sensei đã nghe lời ông ấy và vẫn theo hệ phái Aikikai. Hitohiro đã bị Aikikai trục xuất khỏi đạo đường Iwama và bây giờ có 1 shihan khác đã được Hombu dojo gửi xuống Iwama để thay Saito cha.

Khi Saito sensei qua đời, không phải chỉ mình ổng ra đi, nhưng cả 1 huyền thoại và có thể nói 1 trang sử của Aikido cũng đã biến mất.


TB : (chuyện bên lề)
Năm 2003, ở võ đưòng tui có 1 người là phim bản/đạ0 diễn cho chương trình truyền hình National geographic để ra 1 chương trình nói về võ thuật. Chương trình này bao gồm Karate, Aikido, Muay Thai, savate, pensak silat, 1 võ Ấn độ tui quên tên và võ Ba tây (Brazil) Capoeira. Mỗi 1 môn võ là 1 tiếng.

Người phim bản/đạo diễn đó đã liên lạc với Yamada sensei để nhờ sensei ''mở cửa'' những võ đường và hệ phái Aikido bên Nhật cho cô ta. Cô ấy cũng bao Yamada sensei đi Nhật với cổ để quay chương trình đó. Tui có 1 sư huynh đã được Yamada cho phép đi theo làm Uke trong vòng 1 tháng để quay chương trình đó.

Nhóm thực hiện đã ghé Iwama (sau khi Saito sensei đã qua đời) và đã quay với con của sensei. Theo lời thuật lại của sư huynh thì người con ''kỳ quái'' lắm. Hắn có vẻ không thích ai ở Hombu dojo xuống (hoặc môn sinh của shihan khác !!! (Yamada và Kanai trường hợp này)) và cứ bắt bẻ đủ mọi chuyện : cái này không đúng, cái kia sai (sư huynh tui là 3 đẳng Aikikai và 4 đẳng Taekwondo). Tính sư huynh tui rất dễ chịu nhưng cũng phải bực mình ... đủ biết làm sao ... và Yamada shihan kỳ đó cũng không xuống Iwama luôn. Chắc Yamada cũng biết chuyện lủng củng nên không đi nhưng đã xếp đặt để phái đòan vẫn quay phim được.

Chuyện này xẩy ra trước khi con trai Saito shihan tách ra khỏi aikikai.