Đọc bài của bạn langtu mình nhận thấy chúng mình có những quan niệm rất khác nhau khi tiếp cận bộ môn Aikido này. Vì vậy chúng ta nên trao đổi những vấn đề này, biết đâu chừng lại có thể đi đến một điểm chung mà cả hai đều không nhận ra cũng nên. Trong bất cứ vấn đề nào khi chúng ta xác lập lập trường đều phải dựa trên những cơ sở lý luận rõ ràng và phải có thời gian để kiểm chứng chứ không phải xác lập theo cảm tính (như bạn cusat). Còn việc những cơ sở này đúng hay sai thì chỉ có qua thảo luận mới biết được.

Vấn đề thứ nhất bạn hỏi :

Trích dẫn Gửi bởi langtu
thói quen đó từ đâu ra? Lại nói đến sự hình thành phản xạ (có điều kiện).
Thói quen hay phản xạ có điều kiện chính là kết quả của một hành động lặp đi lặp lại nhiều lần trong những điều kiện và hoàn cảnh tương tự (cái này khác với phản xạ tự nhiên). Tuy vậy, thói quen cũng có nhiều cấp độ khác nhau. Lấy ví dụ : một người bình thường đang chạy xe máy trên đường thì bị một con nhặng bay thẳng vô mặt, theo phản xạ người này sẽ lách đầu qua bên để né nhưng chắc chắn sẽ né không kịp. Nếu đây là người tập võ (quyền Anh chẳng hạn) hằng ngày họ tập lách đầu né phải trái hàng trăm lần thì phản xạ này của họ sẽ được nâng lên ở 1 trình độ cao hơn và trong tình huống trên có thể họ sẽ né kịp. Trong Aikido cũng vậy, khi chúng ta bị 1 người dùng tay không hay vũ khí tấn công thẳng xuống đầu thì phản xạ của chúng ta là có thể lướt chân lên đồng thời tay mennuchi lên đỡ (1 hay 2 tay thì tùy) hoặc tenkan tránh trục tấn công, v.v.... Ở đây, tuy phản xạ là giống nhau nhưng khả năng né tránh thành công của mỗi người là khác nhau tùy theo mức độ luyện tập của mỗi người. Có thể bạn phán đoán được chính xác thời điểm nhưng nếu bạn không có trình độ tập luyện tương ứng thì khó mà thực hiện được ý đồ. Điều này đâu có gì trái với sự mổ xẻ về tốc độ nhanh chậm như đầu topic đang nói tới!

VẤn đề thứ 2 bạn đề cập đến :

Trích dẫn Gửi bởi langtu
Con người bắt đầu hướng tới Yoga, Thiền, ... để trải nghiệm những khả năng chưa được sử dụng đến ===> loại bỏ sự tác động chi phối của ngoại cảnh bằng loại trừ các động tác dư thừa, phức tạp, hướng đến sự đơn giản, thô sơ ===> phải chăng yếu tố nhanh đã được loại trừ?
Đây chính là bạn đang đề cập đến khía cạnh "tinh thần" trong võ thuật còn cái nhanh hay chậm mà chúng ta nói ở trên là thuộc về khía cạnh "vật chất". Nhanh trong khía cạnh "vật chất" và tĩnh lặng trong khía cạnh "tinh thần" thực ra không có gì chống trái nhau cả thậm chí nó còn là tiền đề của nhau nữa. Tâm hồn càng tĩnh lặng thì đi đòn càng nhanh càng thanh thoát. Nói về khía cạnh "tinh thần" này thì phức tạp quá mình cần suy nghĩ thêm tối về mới viết tiếp được, bây giờ 12h trưa rồi, mình còn phải ăn cơm đi học nữa. haha :laugh: :laugh:


Trích dẫn Gửi bởi aiki
tránh dùng từ dễ "đụng chạm" người khác (như bụp chẳng hạn)
"Bụp" là vừa nói vừa đùa đó anh Aiki, có gì đâu mà đụng chạm.